Από τουλάχιστον τις αρχές του 20ου αιώνα εάν όχι νωρίτερα, υπάρχει ιστορική και έγγραφη καταγραφή της επιδίωξης και ενεργής απόπειρας να δημιουργηθεί μία καινούργια έκδοση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας με πολύ όμως πιο στυγνή και καταπιεστική μορφή. Από αυτή την πεποίθηση ξεκίνησε η έννοια της Παγκοσμιοποίησης η οποία περιλαμβάνει την έννοια της καταστολής σε όλα τα επίπεδα ( Εθνικά, πολιτιστικά, κρατικά, στρατιωτικά ) και η οποία αποπειράθηκε επισήμως για πρώτη φορά υπό την μορφή του Ναζιστικού Ιμπεριαλισμού ο οποίος πυροδότησε τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Η έννοια της Αρείας Φυλής ως το απόγειο του Ανθρωπίνου είδους και η Βόρειο-Ευρωπαϊκή κουλτούρα ως η μόνη καθαρή και αγνή αρμόζουσα για ανθρώπινα όντα ήταν η πρώτη έκφραση της επιθετικής πολιτικής παγκοσμιοποίησης, πάταξης και καταστολής της γής.

Διαβάστε το καινούριο μας editorial!

Δύο τελείως διαφορετικές ομάδες ανθρώπων παρουσιάζονται ως ταυτόσημες σε πάρα πολλά ρεπορτάζ και απευθείας συνδέσεις από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, παρ’ όλο που με περισσή προσοχή παρουσιαστές αναφέρουν την διαφορετικότητα των δύο. Εμείς εδώ θα αναφέρουμε τα προφίλ και των δύο και που αποπειράται να γίνει η ταύτιση ανάμεσα τους.

Γιατί δολοφόνησαν έναν 15χρονο μαθητή και ποιος επωφελείται ;

Δυστυχώς δεν ήταν τυχαία ούτε ʽ μεμονωμένοʼ περιστατικό η στυγνή αυτή δολοφονία του Αλέξανδρου – Ανδρέα Γρηγορόπουλου.

Σε αυτό το άρθρο θα σας παραθέσουμε όλα τα στοιχεία και όλη την πολύ πρόσφατη ιστορική αναδρομή που θα αποδείξει γιατί σκοτώθηκε ένα νεαρό παιδί για όφελος κυρίως οικονομικό ορισμένων λίγων.

Μεσίστιες οφείλουν σήμερα να είναι όλες οι Ελληνικές σημαίες όχι μόνο σε ένδειξη πένθους για την ειδεχθή δολοφονία ενός παιδιού μας, καθ’ ότι όλα τα παιδιά της Ελλάδας είναι παιδιά όλων των Πολιτών της, αλλά και σε ένδειξη πένθους για την θανάτωση της Ελλάδας και του Έθνους ακόμα μία φορά.

Σε κάθε σκεπτόμενο Πολίτη εντός και εκτός Ελλάδος είναι γνωστό και συχνά επαναλαμβανόμενο ότι η αντιμετώπιση της κάθε κοινωνικής τάξης από το κράτος είναι διαφοροποιημένη και παντελώς άνιση. Ως ανισότητα ορίζουμε την άδικη και μη αντικειμενικά εδραιωμένη διαφοροποιημένη μεταχείριση λόγω γνωρισμάτων ή κριτηρίων που ο Ανθρωπισμός δεν αναγνωρίζει ως βάσιμη αιτιολογία. Η βασική ανισότητα τέτοιου τύπου εμπίπτει σε κριτήρια βάση των οποίων μία ομάδα ( συνήθως μικρότερη σε αριθμό και αμφιβόλων ικανοτήτων ) εδραιώνει υποκειμενικά δικαίωμα ελέγχου και κυριαρχίας σε μία άλλη, μεγαλύτερη.

Ανέκαθεν από τα μέσα του 19ου αιώνα και μετά τουλάχιστον την θέση της θρησκείας ( και με αυτό εννοούμε τα διάφορα ιερατικά σχήματα ανά δόγμα και όχι την ίδια την θρησκευτική αντίληψη του Ανθρώπου ) ως πηγή της αλήθειας, της ορθότητας και των κανόνων διαβίωσης ανέλαβε η επιστήμη, η οποία έχει το δικό της ιερατικό σχήμα το οποίο απαρτίζεται από συγκεκριμένους κρατούντες πτυχίων και άλλων ακαδημαϊκών περγαμηνών οι οποίοι ‘δογματίζουν’, υπαγορεύοντας την κοσμοθεωρία που ο Λαός ανά την υφήλιο θα πρέπει να υιοθετεί για να αποτελεί μέρος του συνόλου. Είναι το λεγόμενο ‘ mainstream’ του κάθε επιστημονικού τομέα από το οποίο προέρχονται οι ‘αλήθειες’ στις οποίες πιστεύει ο κόσμος σε κάθε εποχή.

Αιφνιδιαστικό τρομοκρατικό χτύπημα συνέβη στην Ινδία όπου σημειώθηκαν πολλαπλοί θάνατοι – εκτελέσεις και του οποίου τα αίτια και οι δράστες παραμένουν ερωτηματικό σε κάθε ψύχραιμα σκεπτόμενο Άνθρωπο. Οι συνθήκες, η φύση των θυμάτων και ο τρόπος επιλογής τους μπορεί να αναδείξει πτυχές σε σχέση με την κοινωνικοπολιτική κατάσταση του κόσμου και πιθανώς και των σκοπιμοτήτων του συμβάντος αυτού.

Σε συνέχεια του προηγούμενου άρθρου μας επί της πολιτικής φυλάκισης απλών, και κυρίως μεσαίων και χαμηλών τάξεων, Πολιτών από την αρχή της εισαγγελικής εξουσίας στην Ελλάδα Γ. Σανιδά όπου χιλιάδες θα φυλακιστούν ενώ δεν αποτελούν κανένα κίνδυνο για την ασφάλεια και την ακεραιότητα των Πολιτών, ο προϊστάμενος του υπουργός δικαιοσύνης Σ. Χατζηγάκης επιβεβαιώνει ότι η δικτατορική αυτή πολιτική είναι πολιτική του κράτους και όχι μία μεμονωμένη επίδραση μίας μόνο προσωπικότητας.

Εν τροχάδην και με μορφή αποφάσεως εν μέσω της οικονομικής αυτής κρίσης που έχει προέλθει από την καταλήστευση και κακοδιαχείριση των πόρων του Ελληνικού και των άλλων κρατών όπως έχουμε περιγράψει σε άλλα άρθρα ο επικεφαλής της εισαγγελικής αρχής της χώρας Γ. Σανιδάς εισηγήθηκε και υποστήριξε ότι η προσωποκράτηση για χρέη προς το δημόσιο είναι συνταγματική « κατά την κρίση του».